Смысл жизни согласно Симоне де Бовуар — Изольда Гиллеспи. Iseult Gillespie - видеоролик
Изучайте английский язык с помощью параллельных субтитров ролика "Смысл жизни согласно Симоне де Бовуар — Изольда Гиллеспи".
Метод интервальных повторений для пополнения словарного запаса английских слов. Встроенный словарь.
Всего 827 книг и 2706 познавательных видеороликов в бесплатном доступе.
страница 2 из 3 ←предыдущая следующая→ ...
00:02:23
They had no intellectual interest
in de Beauvoir’s work,
Их мало интересовали работы де Бовуар,
which explored women’s inner lives,
описывающие внутренний мир женщины,
as well the author’s open relationship
and bisexuality.
а также свободные отношения
и бисексуальность самой писательницы.
To convey the importance
of her perspective,
Чтобы донести
всю важность своей точки зрения,
de Beauvoir embarked
on her most challenging book yet.
де Бовуар принялась
за самую важную книгу в своей жизни.
00:02:38
Just as she’d created the foundations
of existentialism,
Подобно тому, как она ранее дала своё
определение основам экзистенциализма,
she’d now redefine the limits of gender.
в этот раз ей предстояла задача
пересмотреть границы гендера.
Published in 1949, "The Second Sex"
argues that, like our life’s meaning,
В вышедшей в 1949 году книге
«Второй пол» она утверждает,
gender is not predestined.
что, подобно смыслу жизни,
гендер также не предопределён.
As de Beauvoir famously wrote,
Как писала де Бовуар
в известной формулировке,
00:02:54
“one is not born, but rather becomes,
woman.”
«женщинами не рождаются, а становятся».
And to “become” a woman, she argued,
was to become the Other.
А «стать» женщиной, по её мнению,
означало стать «иной».
De Beauvoir defined Othering
as the process of labeling women
Де Бовуар определила «инакость» женщин
как навешивание на них ярлыка
as less than the men who’d
historically defined, and been defined as,
более низкого статуса по отношению
к мужчинам, которые в ходе истории
the ideal human subjects.
считали именно себя идеальными людьми.
00:03:13
As the Other, she argued that women
were considered second to men,
В качестве «иной» она заявляла,
что женщины считались вторичными по отношению к мужчинам
что женщины считались вторичными по отношению к мужчинам
and therefore systematically restricted
from pursuing freedom.
и поэтому им не давали добиваться свободы.
"The Second Sex" became
an essential feminist treatise,
Книга «Второй пол» стала ключевым
исследованием на тему феминизма,
offering a detailed history
of women’s oppression
в ней приводится подробная
история угнетения женщин
and a wealth of anecdotal testimony.
и множество разрозненных свидетельств.
00:03:29
"The Second Sex"’s combination
of personal experience
Книга «Второй пол»,
в которой личные воспоминания
and philosophical intervention
перемежаются с философскими размышлениями,
provided a new language
to discuss feminist theory.
заложила основу для новой парадигмы
в проблематике феминизма.
Today, those conversations are still
informed by de Beauvoir’s insistence
Даже сегодня эти мысли
подкреплены настойчивостью де Бовуар,
that in the pursuit of equality,
считавшей, что в вопросе равноправия
00:03:44
“there is no divorce between
philosophy and life.”
«не бывает разграничительной линии
между философией и жизнью».
Of course, like any foundational work,
Разумеется, как и любой
фундаментальный труд,
the ideas in "The Second Sex" have been
expanded upon since its publication.
«Второй пол» содержит идеи, которые
дополнялись после публикации книги.
Many modern thinkers have explored
additional ways people are Othered
Многие современные мыслители
исследовали группы «иных» людей,
that de Beauvoir doesn’t acknowledge.
о которых де Бовуар не упоминала.
00:04:00
These include racial
and economic identities,
Например, группы по расовой
и экономической принадлежности,
as well as the broader spectrum of gender
and sexual identities we understand today.
а также широкий спектр известных нам
гендерных и сексуальных идентичностей.
De Beauvoir’s legacy
is further complicated
Наследие де Бовуар
также омрачили скандалы,
by accusations of sexual misconduct
by two of her university students.
связанные с тем, что две студентки
обвинили её в сексуальных домогательствах.
обвинили её в сексуальных домогательствах.
In the face of these accusations,
В связи с данными обвинениями
и из-за дискредитации профессии
00:04:17
she had her teaching license revoked
for abusing her position.
де Бовуар запретили заниматься
преподавательской деятельностью.
In this aspect and others,
de Beauvoir’s life remains controversial—
Во многом биография
де Бовуар остаётся весьма противоречивой,
and her work represents a contentious
moment in the emergence of early feminism.
а её творчество — спорным моментом
в зарождении раннего феминизма.
She participated in those conversations
for the rest of her life;
До самой своей смерти в 1986 году
она участвовала в дискуссиях на эту тему,
writing fiction, philosophy,
and memoirs until her death in 1986.
посвятив ей литературные, философские
и мемуарные произведения.
00:04:39
Today, her work offers
a philosophical language
И сегодня её наследие представляет собой
благодатную философскую почву