Самый «опасный» человек американской истории — Кинан Норрис. Keenan Norris - видеоролик
Изучайте английский язык с помощью параллельных субтитров ролика "Самый «опасный» человек американской истории — Кинан Норрис".
Метод интервальных повторений для пополнения словарного запаса английских слов. Встроенный словарь.
Всего 827 книг и 2706 познавательных видеороликов в бесплатном доступе.
1830 год. В магазине одежды недалеко от Бостонской гавани Дэвид Уокер аккуратно вшил тонкую брошюру под подкладку матросской шинели. Небольшой размер делал её совершенно незаметной, а вот её содержание было не таким уж незначительным. В то время многие члены правительства считали эту брошюру одним из самых опасных документов за всю историю США. Что же представлял собой этот провокационный документ? И кем был его автор? Об этом рассказывает Кинан Норрис. [Анимация — Томас Пикардо-Эспайат, музыка — Сем Мисирлиоглу, Джеред Самуэль, текст читает Эддисон Андерсен].
страница 1 из 3 ←предыдущая следующая→ ...
00:00:07
In 1830 at a clothing store
near the Boston Harbor,
1830 год. В магазине одежды
недалеко от Бостонской гавани
David Walker carefully stitched
a pamphlet
Дэвид Уокер аккуратно вшил тонкую брошюру
into the lining of a sailor’s coat.
под подкладку матросской шинели.
The volume was thin enough
to be completely hidden,
Из-за небольшого размера брошюра
была совершенно незаметна,
but its content was
far from insubstantial.
а вот её содержание было
не таким уж незначительным.
00:00:22
In fact, at the time, many members
of the US government
Более того, многие члены правительства
considered this pamphlet to be one
of the most dangerous documents
считали эту брошюру одним
из самых опасных документов
in American history.
за всю историю США.
So to ensure this volume
reached his audience,
Поэтому чтобы документ достиг читателей,
Walker had to hide his work
in the clothing
Уокер вынужден был прятать его в одежде
00:00:35
of both willing co-conspirators
and unknowing sailors;
как добровольных соучастников,
так и ни о чём не подозревающих матросов,
smuggling the pamphlet
throughout the country.
которые тайно распространяли
его по стране.
But what was this incendiary document?
And who exactly was the man who wrote it?
Что же представлял собой этот
провокационный документ?
И кем был его автор?
И кем был его автор?
Son of an enslaved father
and a freedwoman,
Сын раба и освобождённой рабыни,
David Walker was born free
in the late 18th century
Дэвид Уокер родился свободным
в конце XVIII века
00:00:55
in Wilmington, North Carolina.
в Уилмингтоне, в штате Северная Каролина.
From a young age, he sought to extend
his freedom to all Black Americans,
С раннего возраста он хотел, чтобы все
чернокожие американцы были свободными.
and after moving to Charleston
as a young man,
Юношей он переехал в Чарльстон,
he became closely involved with the
African Methodist Episcopal Church.
где стал тесно сотрудничать с Африканской
методистской епископальной церковью.
At that time, the mainstream movement
to end slavery was comprised of societies
В те годы основное движение по отмене
рабства было представлено сообществами,
00:01:14
led by wealthy white men
who favored gradual change
которыми руководили богатые белые мужчины,
предпочитавшие постепенные изменения
and avoided confrontation
with slaveholders.
и старающиеся избегать конфликтов
с рабовладельцами.
But the AME Church practiced
a more radical brand of abolition.
Но церковь AME призывала к более
радикальным способам отмены рабства.
In 1822, AME leader Denmark Vesey
planned a major insurrection
В 1822 году лидер АМЕ Денмарк Визи
запланировал крупное восстание,
intended to violently liberate
Charleston’s enslaved community
в ходе которого планировалось силой
освободить рабов Чарльстона
00:01:33
and set the city ablaze.
и поджечь город.
It’s unclear if Walker contributed
to Vesey’s plan,
Участвовал ли Уокер в этом
заговоре, неизвестно,
but he wasn’t among the many AME members
who were arrested and executed
но он не был среди прихожан церкви AME,
арестованных и казнённых
for this attempted rebellion.
за эту попытку восстания.
In 1825, Walker surfaced in Boston, where
he rejoined the fight against slavery.
В 1825 году Уокер оказался в Бостоне,
где возобновил борьбу против рабства.
00:01:53
In addition to marrying
fellow activist Eliza Butler
Он женился на активистке Элизе Батлер,
and opening his clothing store,
открыл магазин одежды,
Walker helped fund America’s
first Black-owned newspaper.
а также помог основать первую американскую
газету, которой владели чернокожие.
Is passionate articles and public speeches
sought to instill pride and camaraderie
Своими страстными статьями
и выступлениями он стремился вселить
чувство гордости и братства
чувство гордости и братства
into those fighting for Black liberation.
в сердца борцов
за освобождение чернокожих.
00:02:09
But to truly unite free
and enslaved Black Americans,
Но чтобы действительно объединить
свободных афроамериканцев и рабов,
Walker would have to go beyond Boston.
Уокеру необходимо было
охватить не только Бостон.
In 1829, he poured his ideas
В 1820 году он опубликовал свои идеи
into the “Appeal to the Colored Citizens
of the World.”
в «Обращении к цветным гражданам мира».
This treatise was punctuated
with furious exclamation marks
Этот трактат был испещрён гневными
восклицательными знаками
00:02:27
and emphasized the spiritual righteousness
of resistance.
и подчёркивал духовную
праведность сопротивления.
←предыдущая следующая→ ...