Увлекательная история кладбищ. Keith Eggener - видеоролик
Изучение английского языка с помощью параллельных субтитров ролика "Увлекательная история кладбищ".
Метод интервальных повторений для пополнения словарного запаса английских слов. Встроенный словарь.
Всего 828 книг и 2765 познавательных видеороликов в бесплатном доступе.
Одряхлевшие, корявые деревья, ржавые ворота, разваливающиеся каменные памятники и одинокий посетитель, скорбящий над могилой, — с этим у нас обычно ассоциируются кладбища. Но сравнительно недавно кладбища представляли собой довольно оживлённые территории, где цвели сады и прогуливались толпы посетителей. А ведь на протяжении большей части истории человечества мы и вовсе не хоронили умерших. Как современные кладбища приобрели свой нынешний облик? Кит Эггенер рассказывает об эволюции ритуалов, связанных с почитанием усопших. Урок — Кит Эггенер, мультипликация — Remus & Kiki
страница 1 из 2 ←предыдущая следующая→ ...
00:00:06
Spindly trees,
Одряхлевшие, корявые деревья,
rusted gates,
ржавые ворота,
crumbling stone,
крошащиеся каменные памятники
a solitary mourner—
и одинокий посетитель,
скорбящий над могилой, —
these things come to mind
when we think of cemeteries.
это привычные для всех
ассоциации с кладбищем.
00:00:18
But not so long ago,
Но сравнительно недавно
many burial grounds were lively places,
кладбища представляли собой
довольно оживлённые места,
with blooming gardens and crowds of people
где цвели сады,
strolling among the headstones.
а между памятниками
прогуливались толпы посетителей.
How did our cemeteries
become what they are today?
Как современные кладбища
приобрели свой нынешний облик?
00:00:32
Some have been around for centuries,
Некоторым из них уже по несколько веков,
like the world’s largest, Wadi al-Salaam,
как, например, самому большому в мире
кладбищу Вади ас-Салам,
where more than five million
people are buried.
где захоронено
более пяти миллионов человек.
But most of the places we’d recognize
as cemeteries are much younger.
Но большинство других мест,
считающихся кладбищами, гораздо моложе.
In fact, for much of human history,
Собственно, на протяжении
большей части истории человечества
00:00:46
we didn’t bury our dead at all.
умерших и вовсе не хоронили.
Our ancient ancestors had many other ways
of parting with the dead loved ones.
У наших предков было много других ритуалов
прощания с усопшими родственниками.
Some were left in caves,
Одних оставляли в пещерах,
others in trees
других — на деревьях
or on mountaintops.
или на вершинах гор.
00:00:58
Still others were sunk in lakes,
Кого-то предавали воде: опускали в озеро
put out to sea,
или море,
ritually cannibalized,
а где-то практиковали
ритуальный каннибализм
or cremated.
или кремирование.
All of these practices,
Все эти обряды —
00:01:07
though some may seem strange today,
некоторые из них
сегодня кажутся диковинными —
were ways of venerating the dead.
были способом выразить
умершим своё почтение.
By contrast, the first known burials
Как ни странно, но в первых могильниках,
about 120,000 years ago
появившихся 120 000 лет назад,
were likely reserved for transgressors,
хоронили преступников,
00:01:19
excluding them from the usual rites
не достойных привычных для того времени
intended to honor the dead.
ритуалов почитания усопших.
But the first burials revealed some
advantages over other practices:
Однако у могильников оказалось
несколько очевидных преимуществ:
they protected bodies from scavengers
and the elements,
тело, преданное земле, было защищено
от падальщиков и от внешней среды,
while shielding loved ones from the
sight of decay.
а близкие покойного были избавлены
от вида разлагающегося трупа.
00:01:35
These benefits may have shifted
ancient people’s thinking
Благодаря этим преимуществам
древние начали по-иному относиться
toward graves designed to honor the dead,
к процессу погребения,
and burial became more common.
и обряд предания покойных
земле стал более популярным.
Sometimes, these graves contained
practical or ritual objects,
Часто в могилу клали предметы
ритуального или практического назначения,
suggesting belief in an afterlife
что свидетельствовало
о вере в загробную жизнь,
00:01:49
where the dead might need such tools.
где покойным могли
понадобиться все эти вещи.
Communal burials first appeared in North
Africa and West Asia
Первые общинные захоронения появились
в Северной Африке и Западной Азии
around 10 to 15,000 years ago,
около 10–15 тысячелетий назад.
around the same time as the first
permanent settlements in these areas.
Произошло это почти одновременно
с появлением первых постоянных поселений.
These burial grounds created permanent
places to commemorate the dead.
Эти захоронения способствовали
появлению постоянных кладбищ,
где древние люди чтили память усопших.
где древние люди чтили память усопших.
00:02:09
The nomadic Scythians littered the steppes
Кочевники-скифы буквально усеяли степи
with grave mounds known as kurgans.
могильными холмами — курганами.
The Etruscans built expansive necropoles,
Этруски строили грандиозные некрополи
their grid-patterned streets
lined with tombs.
с гробницами, расположенными рядами
наподобие городских кварталов.
In Rome, subterranean catacombs housed
В Риме в подземных катакомбах хранили
00:02:25
both cremation urns and intact remains.
как тела усопших, так и урны
с кремированными останками.
The word cemetery, or “sleeping chamber,”
Само слово koimeterion,
некогда означавшее «спальные покои»,
was first used by ancient Greeks,
впервые появилось у древних греков,
who built tombs in graveyards
которые начали возводить
памятники на кладбищах,
at the edges of their cities.
расположенных за пределами городских стен.
00:02:39
In medieval European cities,
В городах средневековой Европы
←предыдущая следующая→ ...